Takaisin alkuun


Brander-blogi

- "Ehkä onkin niin, että elän vain kerran..."

Avainsana-arkisto: sarja

Joka laskee kätensä auraan

Kolmas ja viimeinen osa ”Kolme pientä vertausta” -raamattuhartaussarjassa ottaa vertauskuvan maanviljelystä. Käymme siis läpi Luukkaan evankeliumin mukaan kolmea Jeesuksen lyhyttä vertausta (Luuk. 9:57-62).

Matka Samarian halki Jerusalemiin

Kerrataan vielä kerran vertauksen tilanne. Luukkaan evankeliumin yhdeksännessä luvussa liikutaan pääosin Galilean mailla, mutta luvun lopussa alkaa matka kohti Jerusalemia (Luuk. 9:51-19:27).

Kyntämistä – ei härillä, mutta samaan tapaa hevosila.

Jeesus valitsi poikkeuksellisen reitin Samarian läpi. Reitti oli suorin, mutta se oli poikkeuksellinen valinta juutalaiselle, koska juutalaiset eivät mieluusti kulkeneet Samariassa. He mieluummin kiersivät Samarian Jordanin toiselta puolen.

Jeesus tunsi tämän tavan, mutta hän näki velvollisuudekseen kulkea kuitenkin Samarian läpi julistaen samaan tapaan kuin Galileassa. Vastaanotto Samariassa oli odottavasti varsin viileä, mutta silti Samariassakin oli heitä, keille sanoma Jumalan …

Lisää...

Barak: Jos tulet kanssani…

Tekstini aloittaa syksyn sarjan Tuomarien kirjasta, jossa tarkastellaan kuuden tuomarin elämää hengellisen johtajuuden näkökulmasta. Sarjan aloittaa parivaljakko Debora ja Barak (Tuom. 4-5). Muut sarjan tuomarit ovat Gideon, Abimelek, Jefta, Simson ja Samgar.

Lyhyesti tuomarien ajasta

Sarjan ensimmäisen osan johdannoksi kerron lyhyesti tuomarien ajasta, jotta tuomarin rooli hengellisenä ja yhteiskunnallisena johtajana avautuu asiaan vähemmänkin perehtyneelle.

Tuomarien aika ajoitetaan Kuningasten kirjassa olevan maininnan perusteella (1. Kun. 6:1) siten, että kuningas Salomon neljäntenä hallitusvuotena olisi kulunut 480 vuotta Israelin erämaavaelluksen loppumisesta. Tällöin tuomarien aika Joosuan jälkeen olisi alkanut noin vuonna 1380 eKr.

Nimitys ’tuomari’ viittaa Israelin johtajiin kansanjohtaja Joosuan ja monarkian välisenä aikana. Tuomarit eivät olleet kuninkaita eivätkä samanlaisia kansajohtajia kuin Mooses ja Joosua olivat. He olivat Jumalan nostamia ’vapauttajia’, jotka vapauttivat koko kansan tai yksittäisen …

Lisää...

 
 
 

Etsi sivustolta