Takaisin alkuun


Brander-blogi

- "Ehkä onkin niin, että elän vain kerran..."

Kategoria: Jori

Jori Branderin blogikirjoituksia ja tekstejä.

Henki elämän keskellä

Onpa ihminen kummallinen otus. Hän muistaa parhaiten alut ja loput, vaikka kuitenkin tärkein ja enin on se, mitä tapahtuu niiden välissä.

Elämäkö on vain alkuja ja loppuja? (Image by Shelley Evans from Pixabay)

Elämämme elämän keskellä – vaellamme alati jonkin alun ja lopun välillä. Silti juhlimme tyypillisesti vain alkuja – syntymä, häät, tupaantuliaiset, jne. Ja tietenkin loppuja – valmistuminen, hautajaiset, kilpailun loppu tai maaliin tulo, jne. Alku tai loppu; se on juhlan arvoinen. Sävy vain vaihtelee.

Aluilla ja lopuilla voi tehdä pienen ajatusleikin. Usein on vain valinta ja näkemys, mikä on alku ja mikä loppu: syntymä, kuolema, häät, valmistuminen… Toisen loppu on toisen alku ja päinvastoin.

Yleisesti alut ovat usein jännittäviä – jopa pelottavia. Olenko hyvä vanhempi vastasyntyneelle? Menestynkö …

Lisää...

Käsittämätön kärsivällisyys

Aloitetaan alusta ja palataan aikaan, kun ihminen luotiin.

Nämä kuutiot edustavat minulle kärsivällisyyden hyvettä :-) (Kuva Hans Pixabaystä)

Jumala sanoi: ’Tehkäämme ihminen, tehkäämme hänet kuvaksemme, kaltaiseksemme, ja hallitkoon hän meren kaloja, taivaan lintuja, karjaeläimiä, maata ja kaikkia pikkueläimiä, joita maan päällä liikkuu.’ Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.(1. Moos. 1:26-27)

Teksti korostaa ihmisen luodun ’Jumalan kuvaksi’ eli Jumalan kaltaisuuteen. Kaltaisuus ja kuvana oleminen ilmaisevat tekstissä keskenään samaa asiaa.

Kaltaisuus ei tarkoita, että se ’jokin kaltainen’ olisi samaa olemusta vertailukohteen kanssa tai edes kopio alkuperäisestä. Kaltaisuus tarkoittaa, että ’kaltaisella’ on vertailukohteen kanssa paljon samaa: arvoja, ominaisuuksia tai kykyjä. Samalla se ilmaisee epäsuorasti eron alkuperäisen ja …

Lisää...

Tykkää, jaa, seuraa

Muistan hyvin tuon ajan, kun sosiaalinen media oli uusi ja se aiheutti minussakin sydämentykytyksiä ja esimerkiksi FOMOa (”Fear Of Missing Out”) eli pelkoa jäädä paitsi.

Sosiaalisen median vietävissä vai ei? (Kuva Marie Pixabaystä)

Oli pakko seurata (follow) kaikkia tuttavia sekä lisäksi trendikkäitä merkkihenkilöitä, jotka saattoivat sanoa peräti merkittävää. Jos tällainen vaikuttaja sitten viisauden mediaan kirjoitti, oli minun vuorostani pakko papukaijana se jakaa (share), että osoitin seuraavaani aikaa. Ja tietenkin minun piti myös tykätä (like) kaikesta, mitä algoritmit mediavirtaan syöttivät.

Algoritmit kehittyivät, ihminen ei. Ja niin syntyi sosiaaliseen mediaan outoja samanmielisten kuplia, joissa hoettiin omia mantroja ja luultiin, että ne ovat totuus. Muistan kuinka tällaisessa kuplassa en joskus kiireiltäni jaksanut käydä tykkäämässä jokaista hassun hauskaa sutkautusta, puhumattakaan raskaiden ihmisten vieläkin …

Lisää...

Tietämätön mutta utelias

Tänään puhun tietämättömyydestä. Voitkin nyt maistella hetken sitä, mitä ajatuksia ja tunteita sana tietämättömyys sinussa herättää.

Mitä jos en vain tiedä? (Image by Tumisu from Pixabay)

Luen tähän johdannoksi Daavidin psalmista muutaman jakeen otteen. Se ei ole tekstini, mutta palatkaamme siihen myöhemmin. Maistellaan nyt tuota tietämättömyyttä ja tätä psalmia hetki.

”Katsokaa, nähkää omin silmin! Maistakaa, katsokaa Herran hyvyyttä! Onnellinen se, joka turvaa häneen. Pelätkää Herraa, te hänen pyhänsä! Mitään ei puutu niiltä, jotka häntä pelkäävät. Nuoret leijonatkin uupuvat ja näkevät nälkää, mutta sillä, joka turvaa Herraan, on kaikkea kyllin.” (Ps. 34:9-11)

Ja nyt lähdetään matkaan kohti tuntematonta tietämättömyyttä.

Metodistiperinteessä on ollut tapana kysyä seurakuntaan jäseneksi siunattavalta viisi historiallista kysymystä. Vastaukset kysymyksiin ovat meitä ihmisiä …

Lisää...

Sanojen varjosta valaan vesille

Useat meistä sanoittavat elämäänsä. Mitäkö tällä tarkoitan? Mietipä nyt päivääsi ja ajattele sanan voimaa, jonka olet sille antanut. Eipä näet ole juuri askaretta, mitä et sanoiksi pukisi mielesi maailmoissa, tekstinä ruudulla tai puheena toiselle ihmiselle.

Valas käy säännöllisesti ’yläpuolisessa’.

Eikä mikään ihme, että näin on. Onhan meille kerrottu, että kaikki olevainen – ihminen mukaan luettuna – on luotu Jumalan sanan voimalla. Jumalan sana on luonut niin näkyvän kuin näkymättömän. Näin luomiskertomus Paavalin mukaan asian meille ilmoittaa:

Hänessä luotiin kaikki, mitä on taivaissa ja maan päällä, näkyvät ja näkymättömät, olivatpa ne valtaistuimia tai herruuksia, hallituksia tai valtoja. Kaikki on luotu hänen kauttaan ja häneen.” (Kol. 1:16)

Se, minkä vallan me sanoille annamme, määrää pitkälti sen, olemmeko sanojemme vankeja vai sanojemme …

Lisää...

Jolla on, sille annetaan…

Jeesuksen sanat ”Jokaiselle, jolla on, annetaan, mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin, mitä hänellä on” ovat varmasti tutut jokaiselle lukijalle. Jos parhaiten muistetuista Raamatun sitaateista pidettäisiin kirjaa, kuuluisi oheinen sitaatti varmasti kymmenen parhaiten muistetun tekstin joukkoon.

Jolla on,… (Kuva peerpubben Pixabaystä)

Teksti kuluu varmasti myös niiden tekstien joukkoon, jotka ovat perinteisesti hämmentäneet uskovia ainakin jossain vaiheessa uskontaivalta. Moni lienee ihmetellyt tekstiä pohtien, mihin Jeesus haluaa sitä sovellettavan? Ja mieliin on herännyt varmasti myös kysymys, kuulunko itse niihin ”joilla on”, vai niihin keiltä ”otetaan pois sekin, mitä hänellä on”? Vieläpä joku ihmettelee, että oliko Jeesus aatteeltaan kovan luokan kapitalisti, joka laajensi sanonnallaan ”raha tulee rahan luo” periaatetta koskemaan myös hengellistä …

Lisää...

Melkisedekin pappeus

Ehkä olet kuullut saarnattavan ’Melkisedekin pappeudesta’ tai olet kuullut pastorin sivuavan kyseistä ’kaanaankielistä’ (lue: kristittyjen sisäpiirin harjoittama kapulakieli) sanontaa?

Abraham kohtaa Melkisedekin (Keskiaikainen maalaus 1460-luvulta)

Itse olen kuullut asiaa sivuttavan useita kertoja enkä ole ollenkaan vakuuttunut, että aina kaikki paikalla olijat tai edes puhuja itse olisi päässyt selvyyteen termin sisällöstä ja tarkoituksesta.

Siltä varalta, että törmäät termiin etkä kehtaa kysyä, avaan tähän ideaa lyhyesti. Varmasti aiheesta riittäisi aineistoa kokonaiseen viikonlopun raamattutuntisarjaan, mutta tämä pinnallisen lyhyesti, että pääset tämän jälkeen vielä viikonloppuakin viettämään.

Kaivoin esiin Heprealaiskirjeen ja tutustuin siinä erityisesti niihin kohtiin, joissa asiaa sivutaan viidennessä, kuudennessa ja seitsemännessä luvussa (Hepr. 5:1-10; Hepr. 6:13-7:28). Tutustuin myös niihin muutamaan jakeeseen, jota kirjoittaja Vanhan testamentin puolelta siteeraa. En kuitenkaan aio …

Lisää...