Takaisin alkuun


Brander-blogi

- "Ehkä onkin niin, että elän vain kerran..."

Avainsana-arkisto: epäjumala

Oman elämän Nehustan

Tämä teksti nousi viime sunnuntain Vanhan testamentin tekstistä, jossa puhuttiin vaskikäärmeestä.

Vaskikäärme (Kuva OpenClipart-Vectors Pixabaystä)

Olen tästä samasta aiheesta kirjoittanut aiemminkin, mutta aavistuksen eri näkökulmasta. Siltä varalta, ettet muista tai tunne kyseistä kohtaa, niin liitän sen tähän alkuun.

”Kiertääkseen Edomin maan israelilaiset lähtivät Horinvuoren luota Kaislamerelle vievää reittiä. Matkalla kansa kävi kärsimättömäksi ja alkoi puhua Jumalaa ja Moosesta vastaan: ”Miksi te toitte meidät pois Egyptistä tänne autiomaahan kuolemaan? Täällä ei ole leipää eikä vettä. Aina vain tätä samaa kurjaa ruokaa!” Silloin Herra lähetti kansan kimppuun myrkkykäärmeitä, ja niiden puremiin kuoli suuri joukko israelilaisia. Kansa tuli Mooseksen luo sanomaan: ”Me teimme synnin, kun puhuimme Herraa ja sinua vastaan. Rukoile Herraa, että hän ottaisi nämä käärmeet pois meitä ahdistamasta.” Mooses rukoili …

Lisää...

Kuvia kohtaamassa

Toisessa Mooseksen kirjassa on kymmenen käskyn laki. Tai ehkä on parempi sanoa Mooseksen lain taulut.

Kymmenen käskyä (Image by Mike from Pixabay)

Näin siksi, että tuo kymmenen käskyä on vähän venyvä käsite. Olen aiemminkin siitä kirjoittanut ja rippikoulussakin opettanut, että kymmenen käskyn numerointi ja painotus vaihtelevat eri kirkkoperinteissä, vaikka sisältö on kaikilla sama.

Tänään kirjoitan ajatuksia käskystä numero 1 1/2 sekä sen tarkentavasta toisinnosta liitonkirjasta. Tämä kyseinen käsky sijoittuu meidän kymmenen käskyn laissa ensimmäisen kahden käskyn väliin.

I Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia.

ja

IIÄlä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi nimeä.

Muutamissa muissa kristillisissä perinteissä tämä kohta siteerattu käsky on järjestyksessä toinen käsky. Meidän perinteessämme se jätetty pois …

Lisää...

Alttareita

Tähän valitsemani Roomalaiskirjeen teksti on Paavalin sitaatti Ensimmäisestä Kuningasten kirjasta. Sitaatin tekee mielenkiintoiseksi se, että siinä lainatut profeetta Elian sanat toistuvat samassa muodossa peräti kolmasti Raamatun lehdillä.

Alttari. (Kuva jplenio Pixabaystä)

Rooman seurakuntaan kuului kirjeen kirjoittamisen aikaan myös joukko juutalaistaustaisia jäseniä, joille Paavali mieluusti kirjoitti viitaten Vanhan testamentin kirjoituksiin. Juutalaiset olivat joutuneet välissä jättämään seurakunnan, koska Claudius karkotti juutalaiset Roomasta vuonna 49. Vuonna 54 keisari Nero kumosi kiellon ja juutalaiset saivat palata Rooman kaupunkiin. Roomalaiskirjeen kirjoittamisen aikaan vuonna 57 seurakunnassa oli jo merkittävä juutalaisvähemmistö.

Seurakunnassa voidaan täten otaksua olleen Vanhan testamentin tuntemus melko hyvällä tasolla. Nimittäin Paavalin termi ”kirjoitukset” viittaa luonnollisesti Vanhaan testamenttiin, koska hänellä ei ollut käytössä muita kirjallisia lähteitä käytössä. Tekstissä Paavali toki myös selittää …

Lisää...

Kategoria Jori, Saarnat | Avainsanat , , , , , |

Voima hankkia rikkautta

Raha, valta, ihmiset – jumalankuviksikin kelpaavat… (Kuva Vinson Tan ( 楊 祖 武 ), Pixabay)

Olen kuullut sanottavan, että odottamaton äkkirikkaus, kuuluisuus tai julkisuus voi muuttaa ihmisen huonoon suuntaan tai jopa tuhoata hänet. Havaintoon on helppo yhtyä, kun katsoo vaikkapa joitain lyhyessä ajassa julkisuuteen nousseita henkilöitä tai äkkirikastaneita ihmisiä, ketkä ovat tulleet onnensa kiroamiksi.

Olen myös kuullut kertomuksia onnellisista lottovoittajista, joiden kohdalla odotettu rikkauden siunaus muuttui kiroukseksi. Vastaavasti monen julkisuuden henkilön elämä on lyhyessä ajassa muuttunut parrasvaloissa paistattelusta päihdeorjuudeksi tai suosion orjuudeksi. Elämä ei ole yksioikoinen satu, joten riittää niitä esimerkkejä onnistumisistakin.

Onnettomia ihmiskohtalot eivät päällepäin paljasta juurisyitä. Periaate on sama kuin sairautta diagnosoidessa: ennen päätelmiä pitää erottaa oireet ja niiden aiheuttaja toisistaan. Toistuva päänsärky on helppo …

Lisää...

Kuin torilla istuvat lapset

Päivän evankeliuminteksti johdattaa tuttuun Jeesuksen tuntemisen ja seuraamisen teemaan. Tällä kertaa asiaa tarkastellaan vertaillen sivustakatsojan näkökulmasta. Teksti puhuu ”sukupolvesta”, jolle ei tunnu kelpaavan mikään. Kuulostaako tutulta? Luetaanpa.

Mihin minä vertaisin tätä sukupolvea? Se on kuin torilla istuvat lapset, jotka huutavat toisilleen: ’Me soitimme teille huilua, mutta te ette tanssineet, me pidimme valittajaisia, mutta te ette itkeneet mukana.’

Johannes tuli, hän ei syö eikä juo, ja ihmiset sanovat: ’Hänessä on paha henki.’ Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja ihmiset sanovat: ’Mikä syömäri ja juomari, publikaanien ja muiden syntisten ystävä!’ Mutta Viisauden teoista Viisaus tunnetaan!” (Matt. 11:16-19)

Jeesus vertaa aikansa sukupolvea torilla istuviin lapsiin, mikä kuvaa varsin hyvin sen ajan uskonnollisen eliitin asenteita. Ensin he torjuivat Johannes Kastajan pahan …

Lisää...

Nehustan

Hurskaan kuningas Hiskian aika valtaistuimella kesti 29 vuotta (2. Aik. 29:1) vuodesta 726 vuoteen 697 eKr. Edellä luimme jo siitä, kuinka hän puhdisti temppelin ja pääsiäisen vieton. Aikakirjan 31. luku on kirjoittajan kokooma yhteenveto Hiskian temppelipalveluksen puhdistuksesta ja uudistamisesta.

Teksti alkaa maininnalla epäjumalanpalveluspaikkojen hävittämisestä koko Juudan valtakunnan alueella:

Juhlien päätyttyä lähtivät kaikki paikalla olleet Juudan eri kaupunkeihin. He murskasivat kivipatsaat, hakkasivat palasiksi asera-paalut ja tuhosivat perin pohjin kukkulapyhäköt ja alttarit kaikkialta Juudan ja Benjaminin sekä Efraimin ja Manassen alueelta. Sitten israelilaiset palasivat kukin perintömaalleen ja kaupunkiinsa(2. Aik. 31:1)

Kuningastenkirjojen rinnakkaistekstissä jakeessa on yksi perin mielenkiintoinen lisäys:

Vaskikäärme - Nehustan.

Vaskikäärme – Nehustan.

Hän hajotti uhrikukkuloiden alttarit, murskasi kivipatsaat ja kaatoi asera-tarhat. Myös Mooseksen tekemän pronssikäärmeen hän löi palasiksi. Aina …

Lisää...

Kategoria Hartaudet, Jori | Avainsanat , , , |