Takaisin alkuun


Brander-blogi

- "Ehkä onkin niin, että elän vain kerran..."

Avainsana-arkisto: lahja

Ymmärrätkö kuinka siunattu olet?

Jumalan, meidän Isämme, ja Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja rauha teille.” (Ef. 1:2)

Tällä Efesolaiskirjeen alun tervehdyksellä tahdon siunata sinua ja toivottaa Paavalin sanoin siunattua alkavaa vuosikymmentä 2020.

Jumalan viisauden ikoni (tekijä tuntematon).

Lapsena ajattelin, että jos elän oikein pitkään, niin saan nähdä senkin ihmeen, että vuosituhat vaihtuu. Nyt astun uudelle vuosikymmenelle jo toistamiseen vaihtuneen vuosituhannen jälkeen ja kysyn, että onko tämä kenties jo viimeinen vuosikymmeneni ajassa? Joka tapauksessa koen olevani siunattu, koska olen saanut elää Jumalan lähellä.

Vuoden ensimmäisen sunnuntain palveluksessa uudistamme liittomme kirkkomme perinteen mukaan. Liittorukouksen lausuminen muistuttaa minua siunauksestani Kristuksessa, jossa saan matkata eteenpäin taas tämänkin vuoden.

Tänään kysyn itseltäni ja sinulta, että ymmärrämmekö miten siunattuja olemme liitossamme Jumalan kanssa. K …

Lisää...

Kategoria Jori, Saarnat | Avainsanat , , , , , |

Tänään annan lahjani Jumalan käyttöön

Otsikkoni – ”Tänään annan lahjani Jumalan käyttöön” – kuulostaa uudenvuodenlupauksen kaltaiselta puolitotuudelta. Se kuulostaa lupaukselta, jota arvioidaan vuoden kuluttua uudenvuoden aattona ’unelmana’, josta ei siitäkään tullut totta. On toinen kysymys, moniko edes muistaa ’lupauksensa’.

Neljä torjuttua spitalista antoivat ’lahjansa’ Herralle.

Unelman ja lupauksen ero on siinä, että lupauksen edessä ihminen sitoutuu toteuttamaan sitä, kun taas unelma toteutuu itsestään ilman unelmoijan apua – jos on toteutuakseen. Saman ajatuksen kiteyttää hyvin kirjailija ja ’johtajuuden guru’ Ken Blanchard:

“There’s a difference between interest and commitment. When you are interested in doing something, you do it only when it is convenient. When you are committed to something, you accept no excuses.” (Ken Blanchard)

Unelman ja lupauksen eroa voi kuvata myös romanttisen …

Lisää...

Kategoria Jori, Saarnat | Avainsanat , , , , , |

Päivän lapset

Sanasta ’perhonen’, useimmille tulee mieleen kesäisellä niityllä liihotteleva kirkkaankeltainen sitruunaperhonen, oranssi nokkosperhonen tai vaikkapa neitoperhonen.

Värikkäät päiväperhoset ovat kaikille tuttuja, mutta niiden lisäksi Suomessa elää suuri joukko yöperhosia. Suomen perhoslajeista vain noin viisi prosenttia kuuluu päiväperhosiin. Paljon enemmän lajeja siis löytyy yöperhosista.

Tunnemme päiväperhoset siinä määrin hyvin, että yöperhonen lienee helpoin kuvailla sen ja päiväperhosen eroavaisuuksien kautta. Siinä missä päiväperhoset ovat siroja ja hentoja, yöperhosten ruumiinrakenne on usein tanakka. Lisäksi ne ovat karvaisia, mikä auttaa niitä säilyttämään ruumiinlämpönsä myös yön viileinä tunteina.

Yöperhoset ovat yleensä väriltään harmaita tai ruskeita ja etusiivissä on monimutkaista kuviointia. Kuviointi naamioi päiväsaikaan lepäävän perhosen alustaansa ja auttaa sitä pysymään saalistajien huomaamattomissa. Lisäksi tumma väri kerää auringon lämpöä.

Hämärässä tai pimeässä kumppanin etsiminen on hankalaa, minkä vuoksi useat yöperhoset houkuttelevat …

Lisää...

Kategoria Jori, Saarnat | Avainsanat , , , , , , |

Jumalan anteliaisuuden periaate

Suomalaisessa yhteiskunnassa saamme tämän tästä seurata kiivaita neuvotteluja hallituksen, työnantajaliittojen ja ammattiyhdistysliikkeen kesken yhteisistä pelisäännöistä. Periaatteessa jokaisen osapuolen tavoite on ’sama’ eli työn jatkuvuuden turvaaminen. Toimintatavoista ja yksityiskohdista sen sijaan riittää vääntöä, koska neuvottelujen osapuolet luonnollisesti katsovat kukin tavoitetta tiukasti omasti näkökulmastaan. Sinänsä työelämän perusperiaatteesta kaikki ovat samaa mieltä: ”työmies on palkkansa ansainnut(Luuk. 10:7; 1. Tim. 5:18). Periaate on sama, on sitten kyse yrittäjästä tai palkkatyövoimasta.

Samaa periaatetta kannattaa Lutherin vähäkatekismus, jossa mainittua tekstiä sovelletaan hengellisen työn tekijöihin ja kristittyjen velvollisuuksiin opettajia ja sielunhoitajia kohtaan. Luther viittaa samaisiin raamatunkohtiin ja toteaa näin:

”… Herra on säätänyt, että evankeliumin julistajain tulee saada evankeliumista elatuksensa (1. Kor. 9). Jolle sanaa opetetaan, se jakakoon kaikkea hyvää opettajallensa. Älkää eksykö, Jumala …

Lisää...

Joulun lahja: kala vai onki?

Joulu kuulostaa yhä useamman korvaan kaupalliselta kulutusjuhlalta. Joulu ei toki ole ainoa juhla, joka on jäänyt kaupallisten tiedotteiden ja kulutushysterian jalkoihin. Aggressiivinen mainonta toki vyöryy ylitsemme juhlien välissäkin, mutta toki joulunaika joulumyynteineen ja välipäivien alennusmyynteineen on kyllästetty myymisellä.

Kulutushysteria on kietoutunut käsitteen ’lahja’ ympärille. Kaupathan tahtovat vain tehdä kuluttajan elämästä helpompaa tarjoamalla erilaisia lahjavaihtoehtoja – näinhän asian voi tahtoessaan kauniimmin ilmaista. Tosiasia lienee kuitenkin se, että joulumyynti on monella alalla tärkeimpiä tulonlähteitä. Ja onhan se niinkin, etteivät kauppiaat myisi elleivät kuluttajat ostaisi…

Luulen, että pohjimmainen ongelma on siinä, että käsite ’lahja’ on noussut antamista tärkeämmäksi. Pyyteettömästä lahjan antamisesta on tullut ’pakettien’ vaihtamista, mitä kuvaa sekin, että moni ostaa lahjan itselleenkin. Siinäpä vasta loistava näkymä pyyteettömään antamiseen: annanpa tässä lahjan itselleni!

On toki joulussa vielä …

Lisää...

Kategoria Jori, Saarnat | Avainsanat , , , , , , , |

Jumalan lahjat ja antimet

Jumalan antimista ja lahjoista puhuutämän kerran Johanneksen evankeliumista tuleva teksti, jossa kerrotaan Jeesuksen ensimmäisestä tunnusteosta Kaanaan häissä. Se on juurikin se tuttu kertomus, jossa Jeesus muuttaa veden viiniksi, minkä apostoli Johannes nimeää ensimmäiseksi ihmeeksi.

Luetaanpa Johanneksen teksti heti alkuun muistin virkistämiseksi, koska käytän sitä tässä esimerkkinä Herran lahjojen laadusta. Kuljemme tekstin puitteissa eteenpäin ja tarkastelemme Jumalan lahjojen olemusta.

Kertomus Kaanaan häistä on havainnollinen ja konkreettinen teksti. Se ei haasta lukijaa juurikaan korkealentoiseen pohdintaan, mutta helpolla se ei häntä silti päästä. Johanneksen teksti ensimmäisestä tunnusteosta haastaa lukijan uskomaan ja luottamaan.

”Viikon kolmantena päivänä vietettiin Galilean Kaanassa häitä. Jeesuksen äiti oli siellä, ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa kutsuttiin häihin. Viini loppui kesken, ja äiti sanoi Jeesukselle: ’Heillä ei ole viiniä.’

Mutta Jeesus vastasi: ’Anna minun …

Lisää...

Kategoria Jori, Saarnat | Avainsanat , , , , , , |
 
 
 

Etsi sivustolta