Takaisin alkuun


Brander-blogi

- "Ehkä onkin niin, että elän vain kerran..."

Avainsana-arkisto: siunaus

Ken lahjan saa?

Jouluna lapset kysyvät kilvan toisiltaan ”Ken lahjan saa?” Toisissa kodeissa paketit on koottu joulukuusen alle odottamaan avaamista myöhemmin illalla, kun taas toisenlaisessa jouluperinteessä joulupukki tuo lahjat yöllä takan reunalle ripustettuihin sukkiin, josta lapset ne aamulla löytävät. Ja toki monissa suomalaisissa kodeissa joulupukki tulee jouluaattona kyläilemään ja jakamaan lahjat lapsille.

Lahjoja, lahjoja… (Kuva Monika Pixabaystä)

Kysymys ”Ken lahjan saa?” on viipynyt lasten ja aikuisten huulilla jo ennen joulupukkia. Nimittäin joululahjaperinne on vanhempi kuin joulupukki. Esimerkiksi antiikin Roomassa lapsille jaettiin lahjoja joulukuun puolivälissä vietetyn Saturnalia-juhlan yhteydessä. Tapoihin kuului myös antaa lahjoja ystäville. Näin ovat tehneet myös muinaiset suomalaiset, jotka vaihtoivat keskenään lahjoja ja hyvän alkavan vuoden toivotuksia viettäessään vuoden kääntymisen juhlaa. Tapa on siirtynyt sellaisenaan nykyiseen joulunviettoon. …

Lisää...

Joosua ’koulunpenkillä’

Ken muistaa Mooseksen, muistaa todennäköisesti myös kaverin nimeltä Joosua. Joosua kirjoitutti nimeään kantavan Raamatun kirjan, minkä lisäksi hän kirjoitutti myös 5. Mooseksen kirjan päättävät jakeet, joissa kerrotaan Mooseksen kuolemasta (5. Moos. 34:5-12).

Mooses siunaa Joosuan tehtäväänsä (Vesivärityö, James Tissot, 1896–1902)

Joosua mielletään huomattavasti Moosesta nuoremmaksi johtajaksi ehkä siksi, koska näemme hänen olleen Mooseksen oppipoika. Joosua kuitenkin astui tehtäväänsä kansanjohtajana arviolta noin 85-vuotiaana nuorukaisena. Hän kuoli kypsässä iässä hänkin 110-vuotiaana, joten ei hän aivan poikasena elämäntyötään tehnyt hänkään.

Iästään huolimatta Joosua on hyvä esikuva nuorelle Herran palvelijalle, joka valmistautuu ’valtaamaan omaa luvattua maata’. Joosuan elämästä voimme näet nähdä mielenkiintoisen vaiheen, jolloin häntä valmistettiin varsinaiseen elämäntehtäväänsä.

Egyptistä luvattuun maahan

Joosuasta tuli Mooseksen työn jatkaja Israelin kansanjohtajana ja profeettana. Israelin vapautus orjuudesta …

Lisää...

Suora tie

Ajatus kirjoittaa otsikolla ’suorasta tie’ ei noussut autonratissa Pohjanmaan lakeuksilla eikä moottoritiellä Tampere-Helsinki välillä. Se ei myöskään noussut lentokoneessa kiitoradan päässä eikä liioin mutkaisella metsätaipaleella kaipuuna takaisin suoralle tielle.

Suora tie (Kuva 二 盧 Pixabaystä)

Otsikko nousi oman elämän poluilta, missä olen huomannut aika ajoin etsiväni suoraa tietä mutkaisten polkujen varrelta, vaikka kaivattu suora tie olisi valmiiksi viitoitettu Raamatussa valmiiksi eteeni. Moni turha harha-askel voisi jäädä ottamatta, kun vain aina ’pitäisi katseen’ tiukasti elämän tiessä eikä vilkuilisi toisaalle.

Raamattu puhuu ’suorasta tiestä’ ja ’tasaisesta polusta’ etenkin viisaus- ja profeettakirjallisuudessa. Hyvä aloituskohta löytyy vaikkapa juuri tuosta Sananlaskujen kirjasta:

”Hulluus on ilo sille, joka on mieltä vailla, mutta ymmärtäväinen mies kulkee suoraan.” (Sananl. 15:21)

Kuten tässäkin sananlaskussa, Raamatussa melko usein tien …

Lisää...

Maa-alueen raivaaminen

Tämän tekstin aikomus on rohkaista sinua otsikon mukaisesti käydä raivaamaan ja laajentamaan sitä ’maa-aluetta’, jonka Jumala on sinulle tai teille seurakuntana varannut.

Käytännön maanraivausta. (Kuva Siggy Nowak, Pixabay)

Toivottavasti tässä käsitelty Joosuan kirjan ehkä kummalliseltakin vaikuttava teksti (Joos. 17:14-18) kannustaa sinua etsimään Jumalan siunauksia elämääsi entistäkin intensiivisemmin.

Toivon ja rukoilen, että ajatus, jonka tekstivalinta avasi eteeni jopa hieman yllättäen, rohkaisee myös sinua etsimään Jumalan siunausta elämääsi sieltäkin, mistä et välttämättä ole sitä aikaisemmin tiennyt tai rohjennut etsiä.

Luvatun maan maa-alueiden jakaminen

Joosuan kirjan 16. luvun alusta siirrytään luvatun maan perintöosien eli maa-alueiden jakamisessa Joosefin heimojen osuuksiin. Toisin sanoen Efraimin ja Manassen suvuille annettiin niille katsotut maa-alueet (Joos. 16:1-3).

Heimojen maa-alueet jaettiin arvalla (Joos. 14:2). Niin oli …

Lisää...

Kategoria Jori, Saarnat | Avainsanat , , , , , |

Kaksi karhua ja pojat

Raamatussa on paljon jakeita, joita siteerataan päivittäin ja opetellaan jopa ulkoa. Tällaisia ovat esimerkiksi pienoisevankeliumi (Joh. 3:16), protoevankeliumi (1. Moos. 3:15) ja rakkauden kaksoiskäsky (Matt. 22:37-40). Ne kiteyttävät uskonsisällön ja ovat täten keskeisiä arjessa.

Taitelijan näkemys ’karhutekstistä’.

Edelleen on myös joukko kertomuksia, joita kerrotaan jumalanpalveluksissa tai raamattupiireissä uudestaan ja uudestaan: laupias samarialainen (Luuk. 10:30-36), Daavid ja Goljat (1. Sam. 17:17-58), Abraham uhraa Iisakin (1. Moos. 22:1-19) jne.

On myös raamatunkohtia, joiden ääreen palataan kerta toisensa jälkeen siksi, että ne herättävät lukijan pohtimaan jotain siinä esiintyvää yksityiskohtaa, mitä teksti ei ehkä kerro, kertomuksen moraalista opetusta tai omalle kulttuurillemme vierasta tapaa.

Raamattu on kuitenkin sen verran tuhti opus, että kaikkien edellä mainittujen tekstien lisäksi jää vielä jäljelle suuri …

Lisää...

Sinä, joka tunnet sydämet

Sunnuntain Vanhan testamentin teksti on ote profeetta Jeremian profetiasta (Jer. 17:5-10). Kun paneuduin päivän tekstiin, huomasin, että taannoin tekstissä ”Hyttysten yö” (13.1.) käsittelinkin jo saarnatekstin alkuosaa (Jer. 17:5-8) luottamuksen ja ihmisen valintojen näkökulmasta.

Jotta teksti ei olisi suora toisinto edelliselle, keskityn nyt sitaatin kahteen viimeiseen jakeeseen (Jer. 17:9-10) ja Jumalan näkökulmaan.

Yksin Herra tuntee sydämet

Kaksi miestä – kaksi sydäntä

Jeremian teksti katsoo ihmisen sydämeen ja puntaroi sitä. Ensimmäinen osa puhuu sydämen valintojen kahtiajakoisuudesta; pannako luottamus Jumalaan vai ihmiseen. Mihin ihminen luottaa, se kertoo siitä, mihin hänen sydämensä on kiintynyt. Profetian alkuosa puhuu ihmissydämen tilasta luottamuksena joko Jumalaan tai ihmisiin.

Luetaan uudelleen edellä mainitusta saarnasta jo entuudestaan tuttu teksti kuitenkin muistin virkistykseksi, koska se on …

Lisää...

Kategoria Jori, Saarnat | Avainsanat , , , , , |

Siunaamalla siunaa

Puhutaanpa muutama sana siunaamisesta. Se on Raamatussa keskeinen ja monimuotoinen käsite, jonka avaaminen vaatisi sekin jo useamman raamattutunnin, joten tyydymme tässä tarkastelemaan siunaamista käytännön seurakuntaelämän näkökulmasta.

Protestanttisessa kirkkoperinteessä ja liturgiassa olemme tottuneet ymmärtämään siunauksen siten, että se kuuluu välittää tai lausua siunattavan ylle esirukouksen muodossa tai Jumalaan kohdistuvana kiitoksena ja ylistyksenä.

Sinua siunata tahdon

Sinua siunata tahdon

Kansankielessä siunaaminen merkitsee Jumalan armon ja hyvyyden julistamista ääneen. Se on Jumalan ajattoman armon ja hyvyyden puhumista sanoin ajassamme. Siunauksessa sanat ottavat kantaakseen Jumalan armon ja hyvyyden lupauksen, joka ilmoille lausuttuna tuo esiin Jumalan hyvyyden.

Käytännössä siunaaminen merkitsee Jumalan siunauksen välittämistä eteenpäin. Toisin sanoen siunatessamme ihminen sanoittaa Jumalan armon ja hyvyyden, jonka hän siten tuo julki ja julistaa sen toteutuvaksi ajassa. Siunaus on paljon enemmän kuin …

Lisää...

Kategoria Jori, Saarnat | Avainsanat , , |