Takaisin alkuun


Brander-blogi

- "Ehkä onkin niin, että elän vain kerran..."

Avainsana-arkisto: Hesekiel

Uskaltaako sanoa ja kuunnella?

Sosiaalinen media on antanuttavallisille ihmisillesellaisen vallan vaikuttaa ja ilmaista mielipiteitä, jostamenneinä vuosikymmeninävain julkisuuden henkilöt tai päättäjätsaattoivat ’nauttia’.

Vaikuttaminen sosiaalisessa mediassa ei kuitenkaan ole täysin mutkatonta tai niin yksioikoista kuin moni itsekseen ajattelee. Moni on huomannut, että mielipiteitä ja näkökulmia onkin paljon enemmän, mitä peräkamariin tiivistynyt viisaus alkujaan osaa odottaa. Ja jos vaikka itse hallitseekin rakentavan keskustelun periaatteet, joutuu väistämättä huomaamaan, etteivät kaikki toimi niiden mukaan.

Profeetta Hesekiel – aikansa vastuullinen.

Moni on hämmästynyt, miten hänen mielestään harmiton mielipide tai kommentti on ymmärretty toisin ja siitä on kasvanut mittasuhteiltaan suunnaton polveileva keskustelu. Pahimmillaan sitä on joutunutpahansuovan kritiikin tai jopa ’someraivon’ kohteeksi.

Sulkeako korvansa ja suunsa?

Pahaa puhetta ja panettelua vastaan tehokkain vastalääke on tietty kieltäytyä kuuntelemasta sitä. Tämä on viisasta silloin, …

Lisää...

Katso, minä etsin lampaani

Ajankuva on alkuperäinen saksankielisen ’zeitgeist’ sanan käännös. Se käännetään myös ilmaukseksi ’ajan henki’, joka tarkoittaa jonkin aikakauden kulttuurillista ja älyllistä ilmapiiriä. Käytännössä se ilmenee yhteiskunnallisten arvojen ja valintojen kautta.

Pienessä mittakaavassa ajankuva tarkoittaa sitä arvopohjaa ja ilmapiiriä, minkä perusteella ’ajan ihmiset’ arvottavat elämää ja kohtelevat toinen toistaan. Käytännössä tuo ’ajan henki’ näkyy esimerkiksi siinä, miten me suhtaudumme itseemme, ympäristöön ja toinen toiseemme.

Hesekielin profetia ajankuvana

Profeetta Hesekiel kirjoittaa kirjansa 34. luvussa oman aikansa ’ajankuvasta’, mutta hän kirjoittaa auki myös Jumalan vastineen vallitsevaan ajankuvaan. Vastine silloiseen ’ajankuvaan’ on profetia siitä, miten Jumala on tekevä asiat paremmin kuin ne ovat – ennallistamaan suunnitelmansa, joka on ihmiskäsissä rikkoutunut. Se on profetia Kristuksesta, mikä on myös sunnuntain Vanhan testamentin teksti kirkkomme saarnakalenterissa (Hes. 34:11-16, 20-24).

Hesekiel kirjoitti …

Lisää...

Mutta sinä luotit…

Hesekielin kirjan 16. luku on allegoria naisesta – vaimosta. Se on taidolla rakennettu vertauskuvallinen kertomus Israelin ja Herran liittosuhteen historiasta ’ensitapaamisesta’ Hesekielin omaan aikaan saakka.

Allegoria alkaa tyttölapsen (Israel) syntymällä (Hes. 16:3-5). Tyttö ei ollut syntyperältään erityinen. Päinvastoin häntä pidettiin halpa-arvoisena – jopa hylkiönä. Hänellä ei ollut tulevaisuutta, mutta Herra kulki nuoren tyttölapsen ohi ja antoi omasta aloitteestaan tytölle lupauksen elämästä (Hes. 16:6).

Lupauksen kantamana tytär varttui, vahvistui ja kasvoi kauniiksi naiseksi (Hes. 16:7). Naiseksi varttuminen on vertauskuva siitä, miten Abrahamille annettu lupaus kasvoi lupauksen lapsessa – Iisakissa – kokonaiseksi kansaksi.

Tyttö, vaimo, portto?

Tyttö, vaimo, portto?

Seuraa toinen kohtaaminen: ”Minä kuljin taas ohitsesi(Hes. 16:8). Toinen kohtaaminen johtaa liiton solmimiseen, minkä seurauksena nainen puhkeaa kukkaan …

Lisää...

Kategoria Hartaudet, Jori | Avainsanat , , , |

Ohola ja Oholiba

Valitsin pohjatekstiksi Hesekielin profetian hänen kirjoittamansa kirjan luvuista 22 ja 23. Tarkoitus on näin laajentaa näkemystämme profetian olemuksesta. Ja toivon, että se olisi näin opiksi ’profetian nälkäisille’ lukijoille. Teksti jakautuu päätasolla kahteen osaan lukujen mukaan:

  • Jerusalemin synti (Hes. 22)

  • Allegoria sisaruksista Ohola ja Oholiba (Hes. 23)

Luvut käsittelevät yhteistä teemaa. Niissä Herra perustelee tulevan tuomion syyt. Teksti on erilainen profetia ja sen vuoksi erinomainen esimerkki profetian moniulotteisesta luonteesta.

Ohola ja Oholiba

Ohola ja Oholiba

Jos sanon taikasanan ’profetia’, kuulijoiden tarkkaavaisuus kasvaa – mikä on hyvä asia – ja samaan aikaan huomio ajassa kiinnittyy tulevaan. Sekin on toki joskus paikallaan, mutta se ei ole profetian päätarkoitus. Parempi olisi siirtää katse omaan aikaan ja ehkä myös itseensä Herra edessä.

Profetian tehtävä on toki kertoa tulevastakin, …

Lisää...

Idästä saapui Jumalan kirkkaus

Olen taas kerran lukenut profeetta Hesekielin kirjaa. Poimin uutta temppeliä koskevasta näystä tarkempaan tarkasteluun kohdan, jossa Herran kirkkaus palaa temppeliin (Hes. 43:1-12). Lainaan siitä tähän neljä ensimmäistä jaetta:

Mies vei minut sitten portille, sille portille, joka aukeaa itään. Ja minä näin: Idästä saapui Israelin Jumalan kirkkaus. Sen ääni oli kuin suurten vesien pauhu, ja Herran kirkkaus sai maan hohtamaan.

Näky, jonka minä näin, oli samanlainen kuin se, minkä olin aikaisemmin nähnyt, se oli niin kuin se, minkä näin, kun Herra tuli hävittämään kaupunkia, niin kuin se, minkä olin Kebarjoen rannalla nähnyt. Minä heittäydyin maahan kasvoilleni. Herran kirkkaus meni temppeliin portista, joka on itää kohti.” (Hes. 43:1-4)

Se näkymä, mitä Hesekiel sai nähdä itään aukeavalta portilta, on koko Hesekielin pitkän apokalyptisen ilmestyksen …

Lisää...

Kategoria Hartaudet, Jori | Avainsanat , , , , |
 
 
 

Etsi sivustolta